Wednesday, November 13, 2024

Monday, November 4, 2024

Colour of Life

রং  ( Colour) হল মানুষের দৃষ্টি-সংক্রান্ত একটি চিরন্তন ধর্ম। দৃশ্যমান আলোর কম্পাঙ্ক থেকে রং উৎপত্তি লাভ করে। সাধারণত বলা হয়ে থাকে মৌলিক রং তিনটি, যথা - লাল, নীল ও হলুদ। তবে এর মাঝে কিছু পার্থক্যও আছে । 

তড়িৎ-চুম্বকীয় বিকিরণের সাধারণ ধৰ্মসমূহ হচ্ছে তরঙ্গদৈৰ্ঘ্য, কম্পাংক ও এর দ্বীপন প্ৰাবল্য। যত বিকিরণ তরঙ্গ‌দৈৰ্ঘ্য দৃশ্যমান বৰ্ণালীর সীমার ভিতরে থাকে ততটুকু মানব চক্ষুতে বিভিন্ন রং হিসেবে দেখা যায়। দৃশ্যমান বৰ্ণালীর সীমা প্ৰায় ৩৯০ ন্যানোমিটার থেকে ৭০০ ন্যানোমিটার। একে দৃশ্যমান আলো বলা হয়।

সব আলোর উৎস‍ই সাধারণত একসঙ্গে বিভিন্ন তরঙ্গ‌দৈৰ্ঘ্যের আলো নিৰ্গত করে কোনো একটা উৎসের বৰ্ণালীতে এর পরে নিৰ্গত বিভিন্ন তরঙ্গদৈৰ্ঘ্যের আলোর প্ৰাবল্যের তথ্য দিয়ে।

English has 11 basic color terms: black, white, red, green, yellow, blue, brown, orange, pink, purple, and gray. Color has a theory, that studies how colors work together and affect our emotions and perceptions.

“Color! What a deep and mysterious language, the language of dreams.”

— Paul Gauguin, Famous post-Impressionist painter

Sir Isaac Newton established color theory when he invented the color wheel in 1666. Newton understood colors as human perceptions—not absolute qualities—of wavelengths of light. By systematically categorizing colors, he defined three groups:

1. Primary (red, blue, yellow).

2. Secondary (mixes of primary colors).

3. Tertiary (or intermediate—mixes of primary and secondary colors).

Now the question is: where is the colour lost? What is the colour of mind? Have dream colours? What is the colour of life?


Tuesday, October 15, 2024

creatures and creation

 Abiogenesis is the natural process by which life arises from non-living matter, such as simple organic compounds. The prevailing scientific hypothesis is that the transition from non-living to living entities on Earth was not a single event, but a process of increasing complexity involving the formation of a habitable planet, the prebiotic synthesis of organic molecules, molecular self-replication, self-assembly, autocatalysis, and the emergence of cell membranes. The transition from non-life to life has never been observed experimentally, but many proposals have been made for different stages of the process.





According to Thomas Aquinas, the difference between Creator and creature is that in the case of creatures, existence, and essence are distinct, whereas they are not in God. Essence is, of course, what something is; existence, in Thomas' here innovative use, is the fact that something is.



In geology and mineralogy, a mineral or mineral species is, broadly speaking, a solid substance with a fairly well-defined chemical composition and a specific crystal structure that occurs naturally in pure form. The geological definition of mineral normally excludes compounds that occur only in living organisms.

Tuesday, October 1, 2024

Myth and Mythology 1

 ইহুদী সাহিত্যিক রুথ ফেল্ডম্যানের ‘Lilith’ সবচেয়ে সুন্দর করে নিজের রূপটি প্রকাশ করেছে- “Half of me is beautiful,  But you were never sure which half.”

লিলিথকে পাওয়া যায় ইহুদী মিথলজিতে। ইহুদী মিথলজির বিখ্যাত চরিত্র এই লিলিথ। বিখ্যাত না বলে সম্ভবত ‘কুখ্যাত’ বললেই অনেকে সঠিক বলবে। লিলিথ চরিত্রটি অঙ্কুরিত হয় মূলত ৩য় থেকে ৫ম শতাব্দীর মাঝামাঝিতে, ব্যবিলনীয় তালমুদ বা পুরাণে। শব্দটির প্রচলিত অর্থ রাত্রি হলেও পুরাণের লিলিথ চরিত্রকে দেখানো হয় অন্ধকারের পিশাচ রূপে, যার বিচরণ ছিল রাতের অন্ধকারে। সে ছিল উতলা কাননের অধিকারিণী, যার কাজ নবজাতক শিশু চুরি করে নিয়ে যাওয়া।



As per Britannica, Lilith is, a female demonic figure of Jewish folklore. Her name and personality are thought to be derived from the class of Mesopotamian demons called lilû (feminine: lilītu), and the name is usually translated as “night monster.” A cult associated with Lilith survived among some Jews as late as the 7th century CE. The evil she threatened, especially against children and women in childbirth, was said to be counteracted by the wearing of an amulet bearing the names of certain angels.

On the other hand, nowadays, she is the poster child for dark goddesses throughout time. However, she has been sorely misaligned, for Lilith was not always a dark goddess. Originally, she represented the mystery, the strength, and the sexual vitality of womanhood.








Friday, September 20, 2024

Natural Laws

 মহাজগতে মৌলিক পদার্থ মাত্র ১১৯ টি। এই ১১৯টি মৌলিক পদার্থ থেকে বিলিয়ন ট্রিলিয়ন যৌগিক পদার্থ তৈরি হয়েছে এবং আরো হচ্ছে। সব অণু পরমাণুর জন্য নিশ্চিতই আইন বা ধর্ম আছে যার কারনেই ওগুলো নিজস্ব কক্ষে নিপুনভাবে পরিচালিত হয়। ঈশ্বর বিশ্বাসীরা এটাকে বলে Laws of God. আর অবিশ্বাসীরা বলে Laws of nature. 


বায়ু সাগর থেকে মানুষ অটো অক্সিজেন টেনে নিয়ে কালের পর কাল টিকে আছে। কিন্তু পানিতে অক্সিজেন থাকা সত্বেও মানুষ পারেনা ওখানে টিকতে। মাছের বেলায় আবার উল্টো। অণু-পরমাণুর জন্য যে আইন-বিধান আছে, তার স্পিরিটের সাথে কি প্রকৃতির স্বভাব-ধর্ম-আইনের কোন বিরোধ আছে?

Wednesday, September 18, 2024

জোকস্টারের কৌতুকঃ ১

 

 জোকস্টারের কৌতুকঃ ১

মনু মিয়া বাজার নিয়ে হনহন করে যাচ্ছিল। পথিমধ্যে শত্রুভাবাপন্ন বন্ধু কালা মিয়ার সাথে দেখা! কালা মিয়া মনু মিয়াকে দেখে ধড়ফড়িয়ে বললোঃ হায় হায় মনুরে, তোর ব্যাগ থেকে সব কই মাছ লাফায়া লাফায়া চলে যাইতেছেরে হাঁদারাম! পিছনে তাকায়া দেখ্, কত্তগুলা রাস্তায় লাফাইতেছে!

মনু মিয়া থমকে গিয়ে রাগত স্বরে বললোঃ ওরে কালা, আমি কিনছি বাজারের সেরা জ্যান্ত কই মাছ! ব্যাগের ভিত্রে রাখছিও কই মাছ! তো সেই ব্যাগ থেকে কই মাছ লাফায়া বাইর হইবো নাতো ব্যাঙ বাইর হইবো? রামছাগল কোনখানকার! আমার কই মাছ কি মরা নাকি যে, ব্যাগের ভিতর মরণ ঘুম দিবো!


Friday, September 13, 2024

অন্যবেলা ।। ছেলেটি।

  অন্যবেলা ।। ছেলেটি।

হন্ত দন্ত হয়ে বাস থেকে নামলাম। অসহ্য রকম ঠেলাঠেলি ঠেলে নামতে হয়েছে। মেজাজটা ভীষনরকম বিগড়ে আছে। সময় সময় সবকিছু অসহ্য ঠেকে। বেঁচে থাকাটাই একটা পাপ যেন। কি ভাবছি না ভাবছি, বাস থেকে নেমেই এক লাফে উঠলাম ফুটপাতে। একটু হেঁটেই সামনের ছাউনিটায় বসলাম। আজকাল ফুটপাতে নতুন নতুন ছাউনি দেখা যায়; বেশ শুনশান, তকতকে। সন্ধ্যায় ডুবতে যাচ্ছে শহরটা। আমি আমার ব্যাগটা হাঁটুর উপর নিয়ে দ্রূত চেইন খুলে ডকুমেন্টটা বের করি। একদম নিচের দুটি লাইন কেটে দিতে হবে। বাসের ভিতর যখন আমি ঝুলছি, তখন গবেট উকিলটা ফোন করে ঐ দুটি লাইন কেটে দিতে বলে। আমি বাসের ভিতর নরকে হাবুডুবু খাচ্ছিলাম; এক হাতে ব্যাগ, আরেক হাতে ঝুলছি, আর মন রেখেছি পকেটে - কেউ ঠেলাঠেলিতে আমার পকেটকে শূন্য করে দিচ্ছে কিনা!

ওইসময় উকিল সাহেবের ফোন; আর তাঁর সুচিন্তিত প্যানপ্যানানি! ব্যাটা কত যুক্তি দিয়ে ফেলল লাইন দুটি বাদ দেয়ার জন্য; আর যখন ওই লাইন দুটি লিখে দিল, তখন আমাকে এমন করে বোঝাল যে ওই লাইন দুটি না লিখলে আমি বেহেস্তও পাবনা। ওফ্ জঘন্য!

আর আমার আবার একটা জিনিষ মাথায় চাপলে এক মূহুর্তও সয়না; করতেই হবে, সারতেই হবে; আর কোন পথ নেই, যেখানেই থাকিনা কেন, করতেই হবে দ্রূত। তাইতো নেমে গেলাম বাস থেকে। দলিলটা নিয়ে শেষ পৃষ্ঠায় যেয়ে লাইন দুইটা আবার পড়লাম। কলমটা বের করার জন্য পকেটে হাত দিলাম; না, কলম নেই। পড়ে গেল নাকি! কি যন্ত্রণা! এদিক ওদিক তাকাই আমি। রাগে গা জ্বলছে আমার। দীর্ঘশ্বাস ছেড়ে বামে তাকাই; দেখি একটা ছেলে বসে আছে; নিয়নের বাতির দিকে তাকিয়ে কিছু একটা ভাবছে; ডান হাতটা কপালে ঠেকানো - তারই দুটি আঙ্গুলে বলপেন একটা মৃদু দুলছে। আমি কিছুটা ইতস্তত করে কলমটা খুঁজলাম; ছেলেটা শুধু নির্লিপ্ত ভঙ্গিতে আমার দিকে তাকাল; তারপর ততোধিক নির্লিপ্ততায় বলপেনটা দিল আমাকে। ওটা পেয়েই আমি আবার কাগজটায় মন দেই; বলপেনটা খুলতে যাই - একবার, দুইবার - অবচেতনে; খুলছেনা কেন! এবার আমি তাকাই পেনটার দিকে; সচেতনে খুলতে চেষ্টা করি; এত শক্ত কেন! মুখটা খুলছেইনা! পেনটার দিকে তাকাই আবার - নিছক একটা বলপেন; এত শক্ত কেন মুখটা? আমি ছেলেটার দিকে তাকাই, আবার চেষ্টা করি প্রচন্ড শক্তি দিয়ে। নাহ, পারছিনা; হাঁপিয়ে উঠি আমি। মেজাজ আরো ঘোলা করে ছেলেটার দিকে তাকাই; বলি, খুলছেনা কেন? তার দিকে বাড়িয়ে দেই তার বলপেন। ছেলেটা আগের মতই নির্লিপ্ত; উদাসিনতার ছন্দটায় কোনরকম হেরফের না করেই নেয় কলমটা; নিজের চোখের সামনে তুলে ধরে - এক কি দু'টা ক্ষণ; তারপর বলপেনের মুখটা তার নিজের মুখের সামনে এনে ছোট্ট একটা ফুঁ দেয়; তারপর আবার বাড়িয়ে দেয় আমার দিকে। আমি যেন বিকারহীন; নেই ওটা, কোলের কাছাকাছি এনে ওটার মুখটায় মৃদু টান দিতেই ওটা খুলে গেল! আমি বিকারহীন চেয়ে থাকি কলমটার দিকে; হাতের পেশীতে তখনও জোড়ে টেনে খোলার একটা চিনচিনে ব্যাথা; হা করে তাকাই ছেলেটার দিকে; সে উঠে হাঁটতে শুরু করেছে - উদাসিনতার ছন্দটায় চিড় এখনও ধরেনি একটুও; বোবা আমি তাকিয়েই থাকি তার চলে যাওয়ার পাণে।

Garden hake and ‘poet’ John Dory: our ignorance about fish is off the scale

 Two-fifths of Britons only eat fish in batter or breadcrumbs, according to a survey by a seafood organization.


In the poll, part of the non-profit’s sustainable seafood September campaign, 86% admitted that they only ate the fish they knew. It confirmed that 60% had never tried John Dory, which is a common sea fish, or others such as brill or razor clams. Only 39% said they would feel confident cooking a whole fish.

The survey also delved into why consumers stuck to the same varieties. Some people were concerned about the cost or not liking the taste, while others thought there would be “too many bones” or that they would not know how to prepare it.

While 79% told researchers they would like to be more adventurous with fish and seafood, the questioning revealed that 43% only eat fish if it is in batter or breadcrumbs.

theguardian.com




Monday, September 2, 2024

Behind the arrest of Telegram boss, a small Paris cybercrime unit with big ambitions

 The arrest of Durov marks a significant shift in how some global authorities may seek to deal with tech chiefs reluctant to police illegal content on their platforms.


Founder and CEO of Telegram Pavel Durov delivers a keynote speech during the Mobile World Congress in Barcelona, Spain February 23, 2016. REUTERS